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3、古典主义城市广场的特色

完成了凡尔赛宫的建设之后，巴黎的城市建设逐渐恢复。主要的是继续17世纪初年建造城市广场的工作，而且广场的形制也继承了下来：正几何形的、封闭的、周围一色的。不过形状稍多一点变化。重要的例子是旺道姆广场，是于?阿?孟莎设计的。平面长方形，四角抹去，短边的正中连接着一条短街。广场上的建筑是3层的，底层有券廊，廊里设店铺；上两层是住宅，外墙面作科林斯式的壁柱，一通两层，配着底层重块石的券廊，是古典主义建筑的典型构图。不过，屋顶是坡顶，有老虎窗，还是法国传统建筑的残迹。广场两侧的正中和四角，檐口上作山花，使轮廓略略有起伏，标出了广场的横轴线。就在纵横两个轴线的交点上，立着路易十四的骑马铜像。旺道姆广场这样的被交通从当中穿过的纪念性广场，不适合于交通繁忙的时代。但在当时，星星点点布满巴黎的广场，方的、圆的、三角的、八边的，确实起到了美化城市的作用，也有利于商业。

洛可可城市广场与古典主义城市广场相比，其特色和设计手法有哪些变化，以南锡广场群为例，其布局和建筑特色是什么？

① 南锡广场群

18世纪上半叶和中叶，法国的城市广场发生了变化，它们不再是封闭的了，不再简单地用一色的建筑物包围一个空间。新广场的设计手法丰富了。南锡广场群是重要的代表，由勃夫杭和埃瑞?德?高尼设计。中心广场群是由三个广场串联组成的，北头是长圆形的王室广场，南头是长方形的路易十五广场，中间由一个狭长的跑马广场连接，按纵轴线对称排列。跑马广场和路易十五广场之间有一道很宽的河，沿广场的轴线，筑着30多米宽的坝，坝的北头是一座凯旋门。路易十五广场的南沿是市政厅，其他三面也有建筑物。有一条东西向的大道穿过广场，形成它的横轴线。在纵横轴线的交点上，安着路易十五的立像。
⑴ 南锡中心广场群是半开半闭的。透过王室广场两侧的券廊，可以望见外面不远处的大片绿地。路易十五广场的四个角是敞开的，北面的两个角用喷泉作装饰，紧靠着河流。南面两个角联系着城市街道。
⑵ 广场群的建筑景色很丰富。A、三个广场的形状不一样；B、四周的建筑处理差别很大；C、路易十五广场中央有雕像，跑马广场有四排树木。⑶ 三个广场的联系使用了不同的开阖变化。A、王室广场和跑马广场之间有一个喷泉隔开；B、跑马广场要经过凯旋门和一段狭窄的坝上路，才能进入路易十五广场；喷泉和凯旋门引导人们从一个广场走向另一个广场。它们之间的统一和联系，因轴线和轴线两端的大厦而加强。路易十五广场南面的两角，装设着一对铁栅门。这一对铁栅门是18世纪金属工艺的杰出作品，代表着洛可可的装饰手法在这类建筑部件上可以产生的独特效果，可以获得的很高成就。它们的轻盈玲珑，经沉重的石建筑对比，更加优美。

② 调和广场

18世纪中叶以后，法国各个重要城市都做了些改建的工作，建造了一些中心广场和王室大道。其中比较重要的，是巴黎的调和广场，由迦贝里爱尔设计。广场在塞纳河北岸，它东邻丢勒里花园，西接爱丽舍大道，都是宽阔的绿地。南面，沿河同样是浓荫密布。在这样的环境中，迦贝里爱尔设计了一个完全开敞的广场，使人耳目一新。广场四角微微抹去，它的界限完全由一周圈24m宽的堑壕标出，壕深4.5m。广场的主要标志是路易十五的骑马铜像，在广场正中，面对着东面的丢勒里花园。在它的南北，各有一个喷泉。调和广场出色地起了从丢勒里花园过渡到爱丽舍大道的作用，成了从丢勒里宫到星形广场的巴黎主轴线上的重要枢纽。为了同城市街道联系，在广场的北面，堑壕之外，建造了一对严谨的古典主义的建筑物，夹着笔直一条王室大道；在大道尽端建造了一所大教堂。这样，广场的北面也同样没有被建筑物封闭。在设计北面一对建筑物的时候，考虑到了路易十五骑马像的观赏条件，使远在广场南端的人看过去，铜像仍然高于后面建筑物女儿墙。因此，从广场上任何一个位置，都看到铜像在广阔的天空中驰骋。法国资产阶级革命之后，骑马像被拆除，在这位置上树立了从埃及掠夺来的方尖碑。19世纪初年，在广场南北轴线的塞纳河上造了一条桥，于是广场就成了巴黎的交通枢纽。王室大道北端的教堂和桥南岸代表会议大厦的柱廊也在19世纪初年建成，南北轴线完成了。从此调和广场就成了巴黎市的中心。

2、古典主义建筑理论的形成与特色

古典主义是17世纪下半叶法国文化艺术的总潮流。它的哲学基础是反映自然科学初期的重大成就的唯理论；它的政治任务是颂扬古罗马帝国之后最强大的法国的专制政体。

① 哲学基础

笛卡儿的唯理论在当时产生了最广泛的影响。在美学方面，笛卡儿认为，应当制定一些牢靠的、系统的、能够严格地确定的艺术规则和标准。它们是理性的，完全不依赖于经验、感觉、习惯和口味。艺术中重要的是：结构要象数学一样清晰和明确，要合乎逻辑。笛卡儿反对艺术创作中的想象力，不承认自然是艺术创作的对象。

② 特点及主要理论

对古罗马建筑的崇拜，和古典主义的政治任务是一致的。绝对君权的法国，自比为古罗马帝国，因此，在建筑中希望用古罗马建筑那样庄严宏伟的形象来为专制君王建造纪念碑。由于崇拜古罗马建筑，古典主义者对柱式推戴备至。崇奉柱式，又标榜“合理性”、“逻辑性”，古典主义者就反对柱式同拱券结合，主张柱式只能有梁柱结构的形式。古典主义者根据帕拉第奥的理论，强调构图中的主从关系，突出轴线、讲求配称。古典主义者倡导理性，主张建筑的真实，反对表现感情和情绪；因而也就反对了意大利文艺复兴时代建筑师的创作个性以及他们在建筑中鲜明地表现出来的热情和理想。

③ 意义和局限

古典主义建筑理论的进步意义主要是：第一，相信存在着客观的、可以认识的美的规律，并对它的某些方面，特别是比例，作了深入探讨，促进了对建筑的形式美的研究；第二，提出了真实性、逻辑性、易明性等一些理性原则，用简洁、和谐、合理等对抗当时声势很大的意大利巴洛克建筑的任意和堆砌。古典主义建筑理论的局限性主要是：第一，它只从中央集权的宫廷建筑立论，它的研究对象只是古罗马帝国的纪念性建筑，因而十分片面，并且傲慢地否定了一切民间的和民族的建筑传统，贬低中世纪哥特建筑的伟大成就；第二，它对形式美的认识是形而上学的，一方面，没有看到形式内部包含着的固有的矛盾性，它的无穷的变化；一方面，脱离了历史、功能、技术和其他的具体条件，没有看到审美的社会性，仅仅把和谐的比例当作最高原则，而比例又是僵化的，一成不变的。第三，它把抽象的教条看作超时代、超地域、超民族的。它反对创作中的个性。热情和表现，只着意于冷冰冰的数的和谐。

法国的古典主义建筑，它的理论和创作，影响十分深远。当时，法国不仅是欧洲最强大的国家，而且是绝对君权制度的典范。陆续建立起来的欧洲各民族国家，纷纷学习法国的典章制度，宫廷仪节，文学艺术，生活习尚，直至走路的姿式和言语的风雅。一时古典主义建筑成了全欧洲的潮流，连意大利都不例外。
① 古典主义建筑，用巨柱式控制整个构图。巨柱式起源于古罗马，在意大利文艺复兴时期比较经常地使用，到法国的古典主义建筑，它被突出地当作构图的主要手段，而且形成了一套程式。② 古典主义建筑，构图简洁，它们的几何性很强，轴线明确，主次有序，以致完整而统一。巨柱式减少了分划和重复，既能简化构图，又使构图能有变化，并且统一完整。巨柱式也有利于区分主次。古典主义建筑确实创造了不少大型纪念性建筑物的壮丽形象，在这方面积累了经验，探讨了规律。17世纪往后，欧洲各国先后都有建造宫殿和大型公共建筑的高潮，法国的古典主义建筑对它们的成就作出了贡献。但是，古典主义建筑毕竟主要在宫廷建筑中发展，因此，它的作品大多过于冷肃，傲气凌人，甚至夸张造作，乖谬情理。宫廷文化中“孤家寡人”的气息宠罩着它们。古典主义理论的教条主义、世界主义和形而上学起过、甚至还起着消极的作用。一些人盲目地以为古典主义的种种观念和相应的手法是永恒的，是无所不适的。他们没有看到古典主义只是产生于一定的时间、地点、条件，是一种历史现象。欧洲最早的建筑学院是在古典主义时期设立的，在这些学院里形成了欧洲建筑教育的传统，长时期里统治着欧洲各级的建筑学校，因此，古典主义的教条主义的影响就更加顽固。

# 古代住宅

## 住宅构筑类型

### 抬梁式

柱上搁置梁头，梁头在搁置檩条，梁上用矮柱支撑起较短的梁，如此层叠而上，梁的数量可达3-5根。当柱上有斗栱时，梁头搁置在斗栱上。适用于北方地区的住宅和宫殿庙宇等大型建筑中，如北京四合院。梁的跨度大，从而减少了柱子的数量，可以获得较大的室内空间。耗费木材多，结构自重大，影响了稳定性和灵活性。

### 穿斗式

沿建筑进深方向用穿枋把柱子串联起来，形成一榀榀的房架；檩条直接搁置在柱头上，沿檩条方向，再用斗枋将柱子串联起来，从而形成整体的框架。适用于南方潮湿多雨地区。取材方便，木材用料少，整体性强。柱子之间排列紧密，空间尺度小。

### 抬梁穿斗混合式

在江浙，江西一带地区中，山墙贴以穿斗式，用较密集的横向梁柱穿插连成整体，辅以墙体，增强其抗风性能；明间为使空间开敞，庄重，虽然梁柱的交接仍为横向榫卯关系，具有穿斗特征，但以改用大梁联系前后柱，省略了很多柱子，大梁上再抬以上部梁架，形成抬梁，穿斗混合式。

### 干阑式建筑

以竹，木梁柱架起房屋。建筑分两层，下部放杂物，牲畜等，上部住人，比较适应与南方潮湿多雨的环境。广西，四川，贵州，海南等南方地区的少数民族居住建筑中。最早的干阑式建筑是浙江余姚河姆渡村，新时期时代遗址，构件有榫卯和企口。

### 木构井干式

不用立柱和大梁，用井干壁体为承重墙，木材平行向上层层叠叠形成墙壁，端部处以凹榫相叠，因受木材长度限制之故，通常面阔和进深较小。适用于东北，云南等林区。

### 砖墙承重式

用于北方地区，如河北，河南，山西，陕西。汉代砖砌技术已经较为发达，但地上住宅用砖砌的还不普遍；砖普遍用于住宅砌墙并承重的是明代，当时北方地区多采用硬山顶房屋。

### 碉楼

适用于青藏高原，内蒙古。外墙用高大厚重的收分石墙楼层；内为密梁木楼层的楼房，楼层用土面层，即在木梁上密排楞木，再铺一层细树枝，其下再铺一层20厘米的拍实土层；屋顶亦拍实土层，厚为30厘米。

### 土楼

硬木建造房屋；竹片为建筑骨架的拉筋；红糖和糯米为凝固剂；砂石和石灰。是客家人为了逃避北方战乱而迁移南方的中原移民住宅，楼高耸而墙厚，用土夯筑而成。

### 毡包

先秦时就有毡包；元，清时少数民族统治因而大量被使用，且产生了定居式毡包。地面铲去草皮，略加平整；根据毡包大小在地面浅挖槽线，将用皮条绑扎枝条的骨架围合竖立成壁，上放置一伞状拱形网架，网架节点与骨架交接处用皮条绑扎。外披羊皮或毛毡；为了防止内部地面潮湿，常铺沙一寸或干粪一层，上铺皮垫或毛毡。

### 窑洞

起源于原始社会的横穴，有三种布置方式：开敞式靠崖窑；下沉式窑院；砖砌的锢窑。是在没有天然崖面的情况下，于平地挖竖窑成院，再由院内四壁开挖窑洞的方式。由地面进入窑洞的方式有坡道，台阶，直通，坡道与台阶并列。院内需排水，有对外挖涵洞和对内挖渗井两种。窑洞上方应有足够的土层以满足结构，冬暖夏凉的功能要求，土层厚3米左右。

### 阿以旺

阿以旺是新疆维吾尔族住宅的一种，土木结构，平屋顶，周围设外廊。所谓“阿以旺”即一种带天窗的夏室，顶上设井孔采光，天窗高出屋面。厅内为生活起居和会见宾客之用。厅内周围设土台，高40-50厘米，为日常生活所用。室内有许多壁龛，用石膏花纹做装饰，龛内放置被褥和杂物。墙面喜用织物做装饰。

## 住宅形式的演变

### 春秋

世大夫的住宅一般做庭院布置，入口有屋三间，明间为门，左右两间为堂，门后为院子，上方为堂，为生活所居和会见宾客之用，堂左右两侧为寝，后面为厢。

### 汉代

小规模的住宅有三合院，L型房屋与围墙围合成的口字形和日字形平面。中等规模的住宅分左右两部分，右侧由门，堂，两进院落组成，为主要活动的场所；左侧建筑为辅助建筑，院亦两重，后面建方形高楼一座。

### 北魏和东魏

住宅大门有庑殿顶式和鸱尾组成。围墙上做直棂窗。贵族多舍宅为寺，住宅由几组大型厅堂和廊院组合而成，供不同用途。

### 隋唐五代

住宅用直棂窗围合成庭院，宅第大门有乌头门形式，有庑殿顶式。住宅和宫殿建筑的互通性住宅的功能需求和当时的里坊制城市布局有关。

### 宋代

里坊制解体，城市和住宅的布局变得自由，住宅的形制也多样化。以北宋汴梁为例，住宅平面有院落围合，前面开门的；有沿街开店，后屋为宅的；有几座横向房屋平行排列，中间加以穿堂呈工字形的；有的住宅为了在院落中增加居住面积，以廊屋代替回廊，入口大门后加以照壁，形成标准四合院形制。

住宅的等级制度增强。江南地区住宅多做园林式布置，依山傍水建宅筑园，影响了后来城市园林和私家园林的建造。

### 明清

北方住宅以北京四合院为代表，房屋和院落沿南北纵深轴线做对称布置；南方住宅以封闭式院落为基本单位，沿纵深轴线布置，但轴线方向不一定正南正北。

## 北京四合院

### 布局

对外接待区：以倒座为中心，有客厅，门房之用。大门在东南角。

家庭活动区：北方是住宅中规模和地位最大者，为长辈起居所用。东西厢房为晚辈起居所用。北方和东西厢房之间有露地，可作为杂物院或布置假山花木。内庭院为种植树木，家人纳凉之所。抄手游廊为了雨雪天方便行走。

家庭服务区：后罩房为厨房，储藏，仆人所居之用。次入口位于后罩房的西北角。

### 特点

中轴对称，等级分明，内外有别，坐北朝南，宛如北京城布局的缩影，其布局体现“前朝后寝”的原则。建筑密度不高，交通面积较大。院内向性强，墙垣厚重，噪音低，风沙小。秩序通过门体现，门的高度和定制体现了主人的等级。由高到低依次为王府大门，广亮大门，金柱大门，蛮子门，如意门。

## 福建永定客家承启楼

### 平面布局

以供奉祖先的祠堂为中心，体现了客家人聚族而居的生活方式。无论是圆楼，方楼，弧形楼，都为中轴对称，是北方四合院的传统布局模式的体现。平面分为四环，中央大厅设祠堂，内环为平房，外一圈为两层，最外一圈为四层，底层设厨房，畜圈，杂物等，二层设储藏间，一二层对外不开窗，三四层为卧室，以外廊连通。基本布局模式为单元式住宅。

### 技术特点

为了加强防御，外墙为高大厚重的夯土墙。建筑地处南方，阳光充足，气候炎热，因此为了达到遮阳效果，通常将建筑的内墙，屋顶，天井等位置的檐口挑出，利用建筑的阴影达到减少太阳辐射热的效果。外圈房间开箭窗，呈梯形，外小内大，既利于防御，又宜人居住。选址注重风水，继承北方地区住宅“坐北朝南”的习俗，宅基地负阴抱阳。建筑物内部采用活动式屏门和隔扇，有利于室内房间的空气流通。

### 建筑材料

硬木建造房屋，竹片为骨架起到拉筋的作用，糯米，红糖为凝固剂，石灰和砂石。

## 云南一颗印

是云南昆明地区比较流行的一种住宅模式，由正房，耳房，入口门廊组成，外观方正如印，因此得名“一颗印”。

平面由“三间两耳”和“三间四耳”两种布局，以“三间四耳倒八尺”最为经典。房屋为两层，天井位于正中位置，外墙为夯土墙，开窗较少。在正方和两侧耳房之间各有一座直跑楼梯，由楼梯上去是二层的正房和耳房，布局紧凑。大门居中，门内设倒座和门廊。结构为穿斗式。

# 古代两河流域

## 1、古西亚建筑饰面艺术的形成

陶钉（防侵蚀）——沥青（防晒、贴石片贝壳）——砖、石板贴墙裙（浮雕）

琉璃砖

## 2、珀赛玻里斯宫的建筑特色

波斯人曾创立横跨亚非欧的伟大帝国，他们信奉拜火教，露天设祭，没有庙宇。按部落特有观念，皇帝的权威不是由宗教建立的，而是由他所拥有的财富建立的，波斯皇帝的掠夺和聚敛不择手段，他们的宫殿，极其豪华壮丽，却没有宗教气氛。

珀赛玻里斯宫是其中最著名的一所，建于公元前518-前460年。

建筑群倚山建于一高15米，面积460×275米的大平台上。中央为接待厅和百柱厅，东南面为宫殿和内宫，周围是绿化和凉亭等，布局整齐但无轴线关系。

大殿结构之轻、空间之宽敞，在古代世界中居于第一位。

建筑饰面艺术。

## 3、古代两河流域建筑的主要成就和风格

两河下游的文化发展最早，同埃及约略同时。公元前四千纪，在这里建立了许多小小的奴隶制国家。公元前19世纪之初，巴比仑王统一了两河下游，甚至征服了上游。公元前900年左右，上游的亚述王国建立了版图包括两河流域、叙利亚和埃及的军事专制的亚述帝国（Assyrian），并开始兴建规模宏大的城市与宫殿。公元前625年，迦勒底人征服亚述，建立新巴比仑王国，巴比伦城重新繁荣，成为东方的贸易与文化中心，到公元前539年被波斯帝国所灭。

古西亚的建筑成就在于创造了以土作为基本原料的结构体系和装饰手法，从夯土墙开始至土坏砖和烧砖，随后又创造了用来保护和装饰墙面的面砖和彩色玻璃砖。对后来的拜占廷建筑和伊斯兰建筑影响很大。

# 古埃及

## 1、金字塔的形制演化过程及艺术成就

### 演化：

① 玛斯塔巴——金字塔的原形。古埃及的一种住宅形式，以卵石为墙基，用土坏砌墙，密排圆木成屋顶，再铺上一层泥土，外形象一座有收分的长方形土台。陵墓模仿住宅和宫殿，是因为一方面人们只能根据日常生活来设想死后的生活，另一方面，人们只能从熟悉的住宅为蓝本，探索其他各种建筑物的型制和形式。

② 因为原始的宗教不能满足皇帝专制制度的需要，必须制造出对皇帝本人的崇拜来。这就必须把他们的陵墓发展为纪念性的建筑物，而不仅仅是死后的住所。于是，第一王朝皇帝乃伯特卡在萨卡拉的陵墓，就在祭祀厅堂之上造了九层砖砌的台基，向高处发展的集中式纪念性构图萌芽了。

③ 第一座石头的金字塔是萨卡拉的昭赛尔金字塔，大约造于公元前三千年，它是台阶形的，分为6层。周围有庙宇。昭赛尔金字塔建筑群的入口在围墙东南角，从这里进入一个狭长的、黑暗的甬道，走出甬道，就是院子，明亮的天空和金字塔同时呈现在眼前。这个建筑处理的用意在造成从现世走到了冥界的假象。

④ 公元前三千纪中叶，在三角洲的吉萨（Giza），造了三座大金字塔，是古埃及金字塔最成熟的代表，主要由库富金字塔（Khufu）、哈弗拉金字塔（Khafra）、门卡乌拉金字塔（Menkaura）及大狮身人面像（Great Sphinx）组成。形体均呈立方锥形。

### 成就：

① 祭祀厅在塔脚下，而入口在几百米外，从那里进入一个狭长的甬道，走出甬道，就是院子，明亮的天空和金字塔同时呈现在眼前。建筑处理的用意在造成从现世走到了冥界的假象。

② 在广阔的沙漠上，只有这种高大、稳定、沉重、简洁的形象才站得住，才有纪念性。

③ 反映着原始的拜物教，对高山、大漠、长河的崇拜。

④ 起重运输和施工技术上的重大成就，劳动人民在极其原始的条件下的劳动与智慧结晶。

补充：中王国时期,首都迁到上埃及的底比斯,峡谷窄狭,两侧悬崖峭壁。在这里,金字塔的艺术构思完全不适合了。皇帝们仿效当地贵族的传统，大多在山岩上凿石窟作为陵墓。于是，就利用原始拜物教中的山岩崇拜来神化皇帝。这是金字塔向太阳神庙过度的形式。代表建筑是曼都赫特普三世墓。

## 2、古埃及太阳神庙的形制与特色

### 形制：

在一条纵轴上，依次排列高大的门——围柱式院落——大殿——一串密室

从柱廊经大殿到密室，顶棚逐层降低、地面逐层升高、两面的侧墙逐层内收，空间因此逐层缩小。

门前加一两对作为太阳神标志的方尖碑。

### 特色：

外部大门群众性的宗教仪式在它前面前举行，力求富丽堂皇，和宗教仪式的戏剧性相适应。门的样式是一对高大的梯形石墙夹着不大的门道。为了加强门道对石墙的体积的反衬作用，门道上檐部的高度比石墙上的大得多。石墙上满布着彩色的浮雕，圆雕也着彩色。这大门的景象是喧闹的，热烈的，皇帝在这里被一套套仪式崇奉为“泽被万物的恩主”。

内部大殿皇帝在这里按受少数人的朝拜，力求幽暗而威压，和仪典的神秘性相适应。大殿里塞满了柱子，中间两排特别高，形成侧窗。阳光近来被撕碎，散落在地上，渐渐移动，充满神秘气氛。

## 3、古埃及建筑的主要成就与风格

埃及是世界上最古老的国家之一，在这里产生了人类第一批巨大的纪念性建筑物。

第一、古王国时期公元前三千纪.这时候氏族公社的成员还是主要劳动力，庞大的金字塔就是他们建造的。反映着原始的拜物教，纪念性建筑物是单纯而开廓的。

第二、中王国时期，公元前21-18世纪。手工业和商业发展起来，出现了一些有经济意义的城市。新宗教形成了，从皇帝的祀庙脱胎出来神庙的基本型制。

第三、新王国时期，公元前16-11世纪，这是古埃及最强大的时期，频繁的远征掠夺来大量的财富和奴隶。奴隶是建筑工程的主要劳动者。最重要的建筑物是神庙，它们力求神秘和威压的气氛。

石头是埃及主要的自然富源，也是主要的建筑材料。

起重运输和施工技术上的重大成就，劳动人民在极其原始的条件下的劳动与智慧结晶。

# 宫殿建筑

## 陕西凤雏村西周建筑遗址

迄今为止所知道的最早使用瓦的建筑。标志着中国古代建筑已经突破“茅茨土阶“的阶段开始向”瓦屋“过度。

## 河南偃师二里头一号宫殿遗址

“华夏文明第一殿” 也是中国三千年院落式公式布局的先驱。整个院落呈折角正方形，东西长108米，南北宽100米，下面有宽大的夯土台基，大殿面阔八间、进深三间。重檐四坡顶。

## 明清北京紫禁城

大体分为外朝和内廷，以中轴线上三大殿为主体，东西两侧对称布置文华殿、武英殿两组建筑群。

### 一.北京紫禁城三大殿

太和殿是举行最隆重庆典的场所，

中和殿是庆典前皇帝的休憩处，

在明代，保和殿是庆典前皇帝的更衣处，清代改为赐宴厅和殿式考场。

三大殿共同座落在一个巨大的工字形三层大台基上。

### 二．紫禁城的设计意匠

紫禁城是世界上保存最完整，规模最宏大的古代建筑群。其规划布局与单体设计体现了中国古代宫殿建筑的精华所在。

1. 突出地创造了一条贯穿南北的**纵深主轴**，其同北京都城的主轴线**重合**，并大大强化了都城轴线的分量，突出强调了工程的显赫。

2. 从大清门到景山这条主轴上，资质了严谨、庄严、脉络清晰、主次分明、高低起伏，纵横交织的**空间序列**，把帝王宫殿的磅礴气势发挥到极致，表现帝王独尊、江山永固的思想。

3. 在贯穿封建礼制、伦理纲常上，紫禁城明确体现了**‘择中立宫**’的意识和‘**前朝后寝**’的规制，‘**三朝五门’**的周礼古制也有所体现，三大殿表征‘三朝’.

4. 通过建筑的数量、方位、命名和色彩等体现**阴阳五行**的象征和**风水堪舆**的禁忌。

5. 在组群空间布局方面，也反映出严谨的**平面模数**关系，堪称中国古代大型组群布局的典范作品。

### 法国巴黎老城城市遗产的传承

巴黎，这座闻名遐迩的历史文化名城及现代化国际大都市，以她独特、非凡的城市建设、规划艺术魅力在世界城市建设史上占有一席之地，为人类文明发展史书写了光辉灿烂的一页，成为世界大都市中的一颗璀璨明珠。翻开历史长河的巨卷，一座两千多年前以西岱岛（Ile de la Cité）为中心发展，占地面积仅约 0.5hm2 的渔民小村镇。经过世世代代的盛衰兴亡、繁衍生息，最终形成一座现代化大都市。沧海桑田、星移斗转，巴黎城市建设的历史沿革、变迁、发展为人类现代大都市的规划、建设、发展提供了全面的思考、借鉴、经验。恩格斯曾这样描述他所见到的巴黎：“只有法国才有巴黎，在这个城市里，欧洲的文明达到了登峰造极的地步……。”西岱岛从中世纪初期到 19 世纪这段相当长的时间里变化并不大。尤其是东部地区占了全岛近 2/3 的面积，这里主要建筑是教堂、教会，历史上很长一段时间基本上处于一种静态的发展状况。后来到了第二帝国时期，在奥斯曼的主持下，才对这一地区进行了规划设计。

西岱岛的西端修建了王家花园、王宫大教堂，与东部的巴黎圣母院遥相辉映。到了 1607 年，曾经的“王家花园”被改建成“太子广场”（Place Dauphine），广场四周修建了楼房建筑。不远处的新桥将西岱岛西端与塞纳河西岸的市区连接起来，桥头建立了亨利四世的骑马青铜像。19 世纪，这一地区修建了许多建筑。岛的西端部又向前延伸出一部分，成为一个小的河心半岛公园。

巴黎市中心主要历史建筑是沿平行于巴黎的母亲河塞纳河的轴线建造的。这条贯穿巴黎历史城区的主轴线的建设经历了几千年的历史。首先建成的是卢浮宫，然后是大小皇宫，皇宫尽头是著名的协和广场（Place de la Concorde）以及标志性建筑物：方尖碑，然后是漫长的香榭丽舍大道（Avenue des Champs-Elysées），轴线的尽头处是凯旋门（Arc de Triomphe），轴线的延长线上以拉德芳斯大拱门（Grand Arche）作为小巴黎地区轴线的终点。这些经典建筑组成的城市轴线构成了小巴黎的城市中心景观轴。其中，拉德芳斯大拱门是建成于 1980 年代的巴黎十大总统工程，是一个巨大的中空立方体，其中空部分能容纳一座巴黎圣母院大教堂。人们将其称为“现代人类文明与进步的凯旋门”。拉德芳斯大拱门同埃菲尔铁塔一样代表同时代超一流的工程技术水平。

法国巴黎著名的宫殿卢浮宫的建造经历了几个世纪，卢浮宫是菲利普·奥古斯特于公元 1204 年建成的，开始是作为法国王室的城堡，也被当成国库及档案馆。1364——1380 年，查理五世对其进行改造。1546 年，建筑师皮埃尔·莱斯柯又在当时国王的委托下对其进行大规模改造，整个宫殿有了文艺复兴时期的风格。后来历代王室又多次授权扩建改造，一直到拿破仑三世时，卢浮宫的整体建设才基本完成。卢浮宫的建设经历了将近 600 年的时间，最终形成如今贯穿巴黎城市的轴线。它本身就是一座由不同风格组成的，活的建筑艺术。人们称卢浮宫为“建筑七巧板”、建筑艺术的“益智图”，是因为卢浮宫是在历史的长河中建造，排列、增加、拼拢合成的。1980 年代的巴黎十大总统工程中，世界著名华人建筑师贝聿铭先生主持了卢浮宫新馆设计。工程主要包括：拿破仑庭院金字塔及地下接待展览部分；加乎塞尔（CARROUSSEL）商业中心及停车场部分；黎塞留侧宫（L’ALLE RICHELIEU）部分。总建筑面积达到12.3 万 m2 。

位于法国巴黎西南郊外的凡尔赛宫是一所著名的行宫，它的建设用了一个世纪的时间。凡尔赛宫的主持建筑师虽然几经更替，整个宫殿的建设风格保持了连续性。凡尔赛宫原来是 1624年路易十三世在凡尔赛森林里建造的狩猎宫。1661 年，路易十四世为了再现罗马城建造的辉煌，指派建筑师勒· 沃·哈尔都安和勒·诺特尔设计成了一座豪华的王宫。凡尔赛宫是一个气势磅礴、布局严密和谐的庞大建筑群。宫殿正宫呈现东西走向，其两端与南宫、北宫相衔接，组成对称的几何图形。宫顶采取平顶形式，端庄而雄厚。在宫殿外壁的上端，有栩栩如生、造型优美的大理石人物雕像。1670 年 10 月勒·沃·哈尔都安去世后，由阿尔杜恩·芒萨尔（Jules Hardouin-Mansart，1646-1708年）主持修建了凡尔赛宫。芒萨尔历任国王路易十四世的宫廷建筑师、首席建筑师、建筑总监，他继承并且发展了巴洛克的建筑手法，还对法国前辈建筑师留下的不同风格的建筑遗产采取了兼容并蓄的原则，让各种不同的设计手法都得到灵活应用。凡尔赛宫以东西为轴、南北对称，采取几何形状的花园。在 3km 的中轴线上布置有错落有致的喷泉、花坛、雕塑、廊柱。宫殿主体长 707m，王宫位于中间，宫室、政府办公室、教堂、剧院等位于两侧，象征了至高无上的王权。凡尔赛宫不是一天建成的，它的建成大约从 1660 年到 1780 年，历经一百多年的时间。

19 世纪中叶，巴黎地区开始工业化进程，直到 20 世纪 30 年代世界经济危机爆发之前，工业化进程始终保持加速发展趋势，推动地区城市化进程进入有史以来第一个高速发展时期，城市空间围绕原有城市核心进行向心式发展扩张（1857年巴黎及周围建成面积仅 122km2 ，之后以平均每年增加城市建设用地近 600 公顷的速度扩张。

新城基地位于巴黎老城区西北方的河谷地带，因此新城以地形“桥”（pont）的名字命名。作为新地区的中心城市，新城的面积尺度和老巴黎的面积尺度大致相当，但是赋予城市生活新的内涵。新城集居住、就业、服务等功能于一身，1965 年规划人口为 70—100 万人，1969 年调整规划人口为 33 万人，以维持经济生活活力和社会构成的平衡，满足居民对公共服务设施的多样性需求；新城通过铁路、公路和 REE（Réseau Express Régional，大区快铁，是法兰西到地区的通勤铁路网络，贯通巴黎及邻近地区）实现与巴黎之间的交通联系，凭借其空间布局靠近巴黎城市密集区并于郊区直接相连的区位优势，服务于新城市化的同时向郊区辐射，通过接纳由中心区外迁的企业提高当地就业水平，实现居住和就业的相对平衡。

新城规划设计经历了从现代主义功能分区、人车分流、架空地面的空间组织模式到小地块开发、功能混合、以自然地平组织交通流线、鼓励步行及自行车交通的思想转变。如新城的主要中心区一开始采用架空地面的空间组织模式，但是这种城市空间布局造成了空间的阴暗面，地下空间容易聚集社会不良分子。后来这种方式被放弃了，城市设计改为地面开敞的公共空间布局。

# 城市遗产保护视角下的法国巴黎城市建设及与中国的比较

法国巴黎八大城市规划专家杜安迪（DOUADY Clément No ë l）教授于 1960 年代参与法国巴黎新城

Cergy-Pontoise 的规划建设，他于 2004——2014 年之间在武汉大学城市设计学院担当客座讲座教授期间，讲授诸多讲座，本文即为相关资料整理所得。“文化遗产”从字面上看和“自然遗产”相对应，《世界遗产公约》中出现了“自然与文化混合遗产”、“文化景观”这样的概念。“文化遗产”有很多组成方面。有形遗产，如人类活动的痕迹、建筑师或地方居民的作品；无形遗产，如文学、艺术、音乐、传统和民俗等，这些不是一个个物件，很难被触摸到。[1]《国务院关于加强文化遗产保护的通知》（2005 年）首次明确了我国历史文化遗产概念，指出：“文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。”

法国巴黎老城的城市建设持续几千年，奠定了如今主要由奥斯曼时期建设的小巴黎城市格局。法国巴黎新城Cergy-Pontoise的建设延续了老城建设的基本范式，但在建筑材料、新技术等方面有所更新。法国城市建设更加注重物质文化遗产的传承，而中国城市建筑更加注重建筑技艺的传承（非物质文化遗产的传承）。本文主要阐述法国巴黎在城市上建造城市的城市建设史，同时和中国的城市建设进行比较。

## 法国巴黎城市建设

法国是一个注重对物质文化遗产保护的国家，从首都巴黎到每个小村镇都散布有很多历史文化遗产，城市的物质遗产不是一天建成的，而是经历了几个世纪的积累逐渐累积而成的。在法国，经常听到人们在谈论Patrimoine（遗产），“Patrimoine”一词源于拉丁语中的“Pater”，就是“父亲”的意思。“遗产”最初的意思是我们从父亲或母亲，再远一点说，从我们的祖先那里继承的东西。20 世纪以来，遗产概念不断扩展：人们在将建筑物遗产化后，还将城市、自然、环境遗产化，甚至还包括地方语言、传统技能、生活方式等。对“遗产”的认识和定义都非常困难。“时间”已不再是遗产定义的主要标准，比如巴黎的蓬皮杜中心、埃菲尔铁塔等现代建筑也已经成为巴黎遗产的一部分。

用木材木材建造的建筑较为不易保存，因此人们往往传承的是技法。

# 城池防御建筑

城池的兴建源于防御功能，巩固王权。

从功能上看中国古代城市有三个基本要素：统治机构（宫廷，官署），商业和手工业，居民区。

战国初期的著作《考工记》中所记载的周王城的制度是这样描述的：“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫。”（其大意是：工匠在建造城池时，城池为方形，每边长九里，每边各开三座城门；城内有九条纵街、九条横街；纵街的宽度要能够容九辆车并行；王宫居中，其左右分别是宗庙和社稷；宫前为外朝，宫后为市场。市和朝的面积为“一夫”。）

画图：《考工记》中图解的王城

典型城池防御建筑：曹魏邺城遗址，隋大兴城.唐长安城遗址，北宋都城东京汴梁遗址，山西平遥古城，西安古城墙，云南丽江古城，明代长城。